解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚 之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃 灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗 跖之行，为轻百 镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天 下之利者，非有异道也，能独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於 圣人之论 矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>